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Como en cierta ocasión lo prometí y no paran de pedirme que cumpla mi promesa, voy a contar esa historia sobre un conocido símbolo de Madrid que encierra un elemento de transexualidad oculto.
El reto es relacionar ese conocido símbolo de la ciudad, con el Museo del Prado y la transexualidad en sentido amplio. Claro está que se trata de un asunto solo para frikies, como diría el últimamente poco activo en el foro (a ver si nos prodigamos más) Loendal.
El caso es que hay en el Museo del Prado, para mí el lugar más hermoso que existe, un cuadro pintado por Guido Reni titulado "Hipomenes y Atalanta". Existen otras versiones en museos extranjeros, también de mano del maestro, pero los que saben de estas cosas afirman que la mejor es la que cuelga en una de las salas dedicadas al barroco italiano en el Museo del Prado.
Atalanta era una muchacha valiente, tenaz y de una enorme fortaleza. Era capaz de competir y vencer a cualquier hombre en cualquier tipo de competencia, sobre todo en asuntos donde la fortaleza física fuera factor decisivo.
Es importante decir que Atalanta era la protegida de Hera, la mujer de Zeus, una señora bastante amargada. Aunque es seguro que tenía motivos. Las aventuras extraconyugales de su señor esposo eran continuas, y habían dado lugar incluso a la creación de un género literario. "Las metamorfosis" de Ovidio (si me equivoco en algún dato se me corrije, que estoy escribiendo de memoria) narran como el "amigo" correteaba detrás de todo lo que se menease, ya fuera de su mismo sexo o del contrario, siempre que tuviera una dosis suficiente de belleza. Así, se transformó en cisne para seducir a Leda (Corregio), en nube de oro para conseguir a Danae (Tiziano), en águila para forzar a Ganimedes (este un mozalbete), y un largo etcétera. Mucho sexo y poca atención a su señora esposa, que estaba de un humor asesino las 24 horas del día.
Hera le otorgaba su protección a Atlanta a cambio de la promesa de que jamás sería la mujer de ningún hombre. Yo no se si la intención era evitar que su marido tomase posesión también de la muchacha o si era pura maldad sin motivo. El caso es que Atlanta, para desmotivar al personal había prometido que solo se casaría con aquel que fuera capaz de ganarla en una carrera. Debía ser guapa, por que pretendientes hubo en gran cantidad. Muy, pero que muy guapa, además de fornida, por que en la letra pequeña del contrato se estipulaba que el varón que fuese vencido por ella sería inmediatamente muerto por su mano.
Después de sembrar aquellas tierras con los cadáveres de sus pretendientes, hubo un momento en que la soltería ya parecía perfilarse como el único futuro posible. En eso que entra en escena en la historia Hipomenes y acepta el reto de la mujer guerrera.
Ella era más alta, más fuerte y más rápida. La única arma de él era el tesón que le confería su recién descubierto amor por ella. Una carrera desigual. Pero aquí es que entra en acción el factor Venus. La diosa del amor y la belleza andaba en pendencias con Hera. Hay que convenir que la única opción emocional honesta en esta disputa era optar por el muchacho. Entre el amor y la fuerza bruta siempre hay que elegir lo primero. Así que Venus, además de fastidiar por fastidiar hacía el bien sin darse cuenta.
Comenzó la carrera y ya desde el principio se vió que Hipomenes era carne de cañón. Pero Venus había ideado una argucia. Fue sembrando el camino de manzanas de oro que la mujer guerrera se detenía a recoger avariciosa (como se conocen las mujeres entre ellas) retardando de forma evidente su marcha. El cuadro de Guido Reni muestra a Atalanta agachándose en mitad de una zancada para recoger el objeto, mientras Hipomenes agranda la suya para tratar de adelantarla.
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El caso es que venció Hipomenes y la chica debió ceder a su demanda amorosa. Dicen las crónicas que el coraje del muchacho enterneció aquel corazón indomable y el amor imposible se convirtió en amor correspondido. Yo creo que ya había amor desde un principio, por que pararse a recoger las manzanas de oro siempre me ha parecido una actitud un tanto extraña en una mujer a la que se supone que no carece de nada por que la amadrina la mujer del "jefe".
Y aquí llega el momento crucial para resolver mi reto particular. Hera, enojada después de ver como los amantes consumaban su amor (un polvete, por si mi estilo relamido le carga a alguno) decidió tomar cartas en el asunto y vengarse de su protegida. Los convirtió en leones y les condenó a tirar a perpetuidad del carro de la Diosa Cibeles.
Así que ya sabemos como se llaman los leones de la famosa fuente madrileña, esculpidos por Robert Michel, artista de cámara de Carlos III, y el mismo que adorno con figuras la Puerta de Alacalá. La última vuelta de tuerca es que Hera convirtió a ambos amantes en leones machos, para evitar su cópula, así que Atalanta debe ser con seguridad uno de los primeros casos de transexualidad en la historia de la Literatura. Eso sí, transexualidad masculina, forzada y sin mediar cirugía. Lo que no me cuadra es por que siendo Grecia una cultura que no solo toleraba sino que exaltaba el amor (llámalo sexo) entre hombres, situándolo incluso en un lugar de prevalencia moral respecto al existente entre hombres y mujeres, se supone que esta historia tiene un final triste.
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Propongo que a partir de ahora la fiesta del orgullo gay reivindique la memoria de estos amantes. Los del Real Madrid estamos dispuestos a cederla gustosos.
Un saludo a todos.
Participar en este tema
Archivos Adjuntos
-- Que tiene el sexo masculino y el femenino juntos. Dícese del individuo de la especie humana cuyas anomalías anatómicas dan la apariencia de reunir los dos sexos.
-- Que tiene los dos sexos. Dícese de la persona con tejido testicular y ovárico en sus gónadas, lo cual origina anomalías somáticas que le dan la apariencia de reunir ambos sexos.
Es esta ? Hermafrodita
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Aunque, parece ser que:
Hermafrodito :
--- Hermoso joven del que se enamoró una ninfa, que abrazándose a él pidió no separarse jamás del mancebo. Su deseo le fue concedió y así apareció un ser de doble naturaleza.
Yo es que estoy hecho un lío. Ala , a seguir.
OK
Wilmo,lo has clavado.Esa es precisamente la escultura de la que hablaba.Como ves Las meninas estan al fondo.Sobre las definiciones de hermafroditismo y si se ajustan al sentido de este foro,pues sería farragoso entrar.Sólo me gustaría distinguir que lo que tu has buscado son definiciones médicas de un problema y yo me refería al mito,cuya representación artística siempre se ha hecho así(una mujer con polla y en el del Prado es una hermosa mujer).Se ve que solo les interesaba representar la belleza y no preocuparse de otra cosa .
Aaaaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhhh
Tienes la habilidad de dejarme siempre estupefacto, los catalanes dicen algo así como : " bocabadat ", imagino que quieren decir anonadado. Tus regueros de cultura iluminan mi camino, gracias apreciado MESAT, que te conste que lo digo en serio, estas cosas son serias y no hay cachondeo.
Por último y referente a las definiciones "médicas" que comentas que he buscado, hombre, médicas .... lo que se dice médicas, no sé yo, son las del diccionario, pero precisamente ta ha faltao una por comentar :
" Hermafrodito :
--- Hermoso joven del que se enamoró una ninfa, que abrazándose a él pidió no separarse jamás del mancebo. Su deseo le fue concedió y así apareció un ser de doble naturaleza. " ( Esta no es médica, amigo MESAT).
Precisamente mi post, al incluir las dos acepciones, quiere generar una ampliación a las posibles interpretaciones que se le dá al término : hermafrodita/dito.
Espero que no te surja duda alguna sobre la intención de mi post, que nunca ha querido ser para rebatirte, si no para que, aplicando tus conocimientos, sigas iluminando mi torpe andar.
Un saludo, afectuoso, apreciado MESAT.